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哲学、信仰与生活
作者:李性斌
发布时间:2017-05-27 16:28:24
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一说到哲学,我们首先会想到教科书上的定义:哲学是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。

从这个定义来看,哲学的范围太广泛了。所以一谈到哲学,人们往往望而生畏,敬而远之。但是,如果我们不掌握最基本的哲学知识,我们就无法正确地认识世界,从而也就无法主动地去适应这个世界,进而达到改造这个世界的目的。人,如果是这样地稀里糊涂的过日子,生活就失去了意义。所以,对于一个追求人生意义的人来说,哲学知识是必不可少的。

哲学最早起源于人们对自身来源的探求,也就是说,人是怎么来的?进而进一步追问,宇宙是怎么形成的?对这两个问题所作的不同的回答,形成了两大哲学学派,即唯物主义和唯心主义。

唯物主义者认为,宇宙是物质世界自然进化的结果,人类目前的认识水平,无法知道它始于何时,也无法知道它有多大,所以只能用“无始无终、无边无际”来形容。人也是自然进化的结果,是劳动把人与其他动物区别开来,因而形成了人类社会。

唯心主义者认为,是上帝创造了宇宙,是上帝创造了人。并且物质世界的运行和人的一切行为都受上帝的控制,所以,人如果有什么愿望,只有祈求上帝并得到上帝的应许才能实现。人如果得罪了上帝,就会受到上帝的处罚。

长期以来,唯物主义与唯心主义两者相持不下,谁都无法说服对方,因而导致人们有不同的信仰。唯物主义者又称为无神论者,唯心主义者又称为有神论者。

有神论者一般都有一个明显的标志,那就是皈依于某一种宗教。从目前的情况来看,全世界是有神论者占多数。仅就世界性的三大宗教而言,信基督教的有21亿人,信伊斯兰教的有16亿人,信佛教的有5亿人。另外,还有一些信众众多的宗教,如信印度教的有7亿人,还有一些信众相对较少的宗教,如信犹太教的人大约为1300万人。如果按70亿的基数计算,世界上超过70%的人是有神论者。

就我国而言,一般认为有五大宗教。分别佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、道教。过去,我们一直认为,中国约有信教群众1亿人,约占总人口的7%。是世界上宗教信徒比例最底的国家。但近年来,据有关研究机构统计,我国有佛教徒约2.44亿,基督徒(包括天主教徒)约6841万,穆斯林约2469万,道教徒908万。信仰五大宗教的人口约占全国总人口的26%。但即便如此,中国还是无神论者占绝大多数的国家。有回答有关国际组织的调查问卷时,中国有61%的人自称是坚定的无神论者,居被调查国家之首。

从这一现象可以看出,唯物主义哲学在我国意识形态领域的主导地位是非常稳固的。这与中国共产党在中国的崛起不无关系。

中国共产党是以马克思主义为指导思想的党。马克思主义的理论基础就是辩证唯物主义。在马克思主义的指导下,中国革命取得了伟大的胜利;同样,在继续坚持马克思主义的前提下,中国的改革开放也取得了举世瞩目的成就。事实胜于雄辩,中国共产党和中国人民认定了马克思主义是当代世界最先进科学理论,因为有对马克思主义的信仰,所以作为有神论的宗教思想对中国人民的影响就微乎其微。

尽管中国大多数老百姓都是坚定的无神论者,但我们有一些党员领导干部,却成为了有神论者,他们或许并不是真正的什么教徒,但起码是个迷信者,并且在人生的道路上迷失了方向,并走上的犯罪的道路,其教训是极其惨痛的。我在此仅举两个反面典型。

一个是原衡阳市委书记李亿龙。从省纪委的警示教育片中得知,李亿龙之所以在任职期间作风霸道,为所欲为,是源自于他对自己“有帝王之相”的自信。据说小时候,他母亲为他算过一次命,说他有帝王之相,他自己深以为是。他当然知道自己不能成为真正的“帝王”,但他认为自己有命享受帝王的生活,因此沉溺于奢靡的生活当中,最终触犯党纪国法,而锒铛入狱。

另一个是株洲市委原常委、政法委书记谢清纯。 生于1963年的谢清纯因为患有小儿麻痹症、左手残疾,尽管高考成绩优秀但没能上大学。但后来还是进入到党政机关工作,并成为领导干部。2011年当上了株洲市委常委、政法委书记。他在一位叫释德戒的“大师”影响下信了佛,并潜心研究佛经。后来这个释德戒对他说,你“命里要做大官”,并介绍一个中间人王某给谢认识,说王某可以为他“跑官”,谢为此向他人索贿150万元,给王某为自己跑官。最后,官没有跑来,却遭来了牢狱之灾。

由上述两个例子可以看出,信仰与我们的生活是多么的息息相关。但没有扎实的哲学思想作为基础,信仰是不能坚定的。从这个角度来说,我们每一个人都要学哲学,学哲学不仅仅是一项工作任务,同样也是获得幸福生活的前提。我想借此机会,与大家分享一下对我影响较大的几句哲学名言:

第一句,是法国哲学家卢梭说的:“人生而自由,却无往而不在枷锁之中。”这句话的精髓在于:它揭示了人与环境的矛盾。

第二句,是毛主席的一句诗词:“多少事,从来急,天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”这句话精髓在于:它揭示了人与时间的矛盾。

第三句,是马克思的名言:“以往的哲学只是解释世界,而问题在于改造世界。” 这句话揭示了马克思主义哲学和以往一切哲学的一个根本区别,就在于它不仅要说明世界,更重要的是改造世界。马克思主义以前的一切哲学家都没有正确解决理论与实践的辩证关系,他们既不懂得理论只能从实践中来,又不懂得获得理论的目的只是为了用于实践,达到改造世界的目的,正像马克思和恩格斯所指出的,费尔巴哈和其他的理论家一样,只是希望达到对现存事实的正确理解,然而一个真正的共产主义者的任务却在于推翻这种现存的东西。只有马克思和恩格斯才第一次把哲学理论和革命实践结合起来,把认识世界和改造世界结合起来,强调理论要为实践服务,认识世界的目的在于改造世界,把自己的唯物主义称为“实践的唯物主义”,这就阐明了马克思主义哲学的实践性的特点。

上面三句是从正面来认识和影响生活的。下面这一句,则是从反面来警示我们的。这句话来自于四书之首的《大学》: “是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。” 翻译成现代汉语就是:“你用不合情理的言语说别人,别人也会用不合情理的言语说你;用不合情理的方法获取的财富,也会被人用不合情理的方法夺走。”

最后,我想给大家说的是:马克思主义是当代世界最先进的理论武器,我们要坚定对马克思主义的信仰;中国共产党是当代世界最先进的政党组织,我们要以作为其中的一员为荣;中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的光辉旗帜,我们要坚定对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。

来源:郴州市中级人民法院
责任编辑:曾欣

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